第4章 一六八三，神州东渡（1 / 2）

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对峙的汉番众人已经疏散，其中百里送葬的大多数番民将留在城外就地祭拜，并会每日分批进入城内郑府致哀，直至郑克臧最终入土为安。

先前又吵又闹又惊慌的汉民现今则分列在城内主要街道的两侧，听着送行队伍中乐人演奏的哀乐，目送郑克臧的尸棺运回圭谷郑府。

其中不少人甚至为死者啜泣流泪，悲陈郑克臧之功绩。

仅凭这一点，就不难得知郑克臧主政扶桑十余年间可谓深得民心，这也是郑克塽集团始终不敢轻举妄动的一大原因。

走在棺材的后头之时，郑克殷也趁机在脑海中梳理一些相关的情报——

大约是在永历三十三年（西历一六七九年），明郑之主、延平王郑经派庶长子郑克臧远赴大洋彼岸的扶桑殖民地，接替前任殖民使杨朝栋，主管扶桑殖民事宜。

也正是在这一年的晚些时候，年少的次子郑克殷也由郑经所信任的兵官陈绳武一同携往扶桑。

郑克殷仍然记得，当时年仅十三岁的原主在远渡万里重洋时经历了多少艰辛。

茫茫大海之上，晕眩、呕吐、恐慌皆是常事，在原主记忆中无比深刻。

历经近三个月的海上苦旅，陈绳武与小郑克殷一行人在郑克臧之后，抵达扶桑殖民司辖地首府金门城。

之所以叫金门，一是为了纪念郑氏在福建沿海不断得而复失、失而复得的战略重地金门岛，二是从沧海（太平洋）进入烟涛湾（旧金山湾）时要经历一道海峡，宛如金色的大门向明人敞开。

当年的小郑克殷，便是兴奋地在甲板上看着舰船驶过金门海峡，进入湾区，最终停泊在金门城以东的海港，燮莲渡。

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