6.1 天子牙兵：神策军的前世今生（1 / 2）

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天子牙兵

神策军的前世今生

四十年后，唐武宗会昌三年（公元843年），永贞年间只是一个小小的五坊小使的仇士良，已经成为了神策军中尉。因为拥立宪宗李纯的孙子武宗李炎继位有功，在这年武宗驾临左神策军军营视察时，仇士良借机奏请立此碑以纪圣德，武宗应允了。因为是皇帝亲命，因此翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》就此矗立在禁宫中。

这就是著名的《神策军碑》，一般学习柳体楷书的人都会练过。柳公权是当朝一流书家，因是奉旨书写，故特别郑重，竭尽全力，所书之字端庄森严，纯熟稳健。但是为什么朝廷会郑重其事的立这一块碑呢？此前，武宗之兄文宗曾命朝官谋划“甘露之变#pageNote#0/img”，从而引发了朝官和宦官的激烈冲突，文宗也因此被宦官软禁。武宗是宦官仇士良所立，因此武宗巡视左神策军其用意在于向宦官示好，而仇士良也正好顺从圣意进而请求建立颂圣德碑以回应。

一个皇帝要对自己的军队进行示好？这在其他朝代看来都是一件略显荒唐的事情，但在唐朝却是天经地义的事情。前文我们已经提到，德宗把朝廷变成了一个超级藩镇，那神策军比之就是朝廷的牙兵。在晚唐，正如牙兵控制了藩镇一样，神策军可以说是控制了皇帝和朝廷。

而回到顺宗继位时，神策军已经隐隐开始出现这种苗头——拥立顺宗时的中立，以及宪宗在神策军的动作，都能够让人感到狐疑：神策军为什么能够这样做？

这要从源头说起。开元天宝年间，唐朝与吐蕃在西北边境展开了一系列的拉锯战。天宝十三载（754年）七月十七日，哥舒翰请立浇河、洮阳两郡并建立宁边、威胜、金天、武宁、耀武、天成、振威、神策八军#pageNote#1/img。神策军设置于临洮以西二百余里的磨环川，位于洮水南岸，与洮阳郡隔水相望。洮阳太守成如缪充任首任神策军使#pageNote#2/img。

作为最初帝国的陇右边军之一，安史之乱爆发后，神策军应诏赴难#pageNote#3/img。广德元年(763)，吐蕃攻入长安，“禁军不集”，代宗仓皇出逃陕州。安史之乱后，原先以羽林军、龙武军为主体的禁军解体。神策军等以扈从之功而入居苑中，正式成为唐中央禁军#pageNote#4/img—有没有一点东汉末年西凉军入住长安，取代西园八校尉成为禁军的影子？

这时候，朝廷迫切需要建立一支政治上忠诚可靠的精锐之师。理由有三：一是遏制吐蕃等外族的入侵，这是原本最原始的需求；二是制衡藩镇诸军，三是拱卫京畿的安全。到了后来，这第三点成了压倒一切的需求。随着地方精兵悍将的大量加入，神策军的规模急剧扩大，迅速成长为中唐以后帝国禁军的主体。

宦官鱼朝恩

是神策军壮大的发轫者。这人生性狡猾，又有胆谋——正是那种乱世中最吃得开的品行。他唐玄宗时入宫当太监。安史之乱发生后，随唐玄宗出逃，侍奉太子李亨，颇得信用，历任三宫检责使、左监门卫将军，主管内侍省，安史之乱后统率神策军。当年，神策军刚开始进入中原的时候仅仅是服饰卫伯玉率领的千人部队，鱼朝恩亲率“在陕兵与神策军迎扈”#pageNote#5/img。

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