12. 糕饼

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哀久安本不想凑热闹，可那哭声一阵高过一阵，着实凄惨，加上身为巫医之族的仁慈好善，便带了庆尔过去一看究竟。

只见街尾处，几个一身粗毛的了挹人围成一圈，蹲跪于地上，哭得撕心裂肺、震天动地。在他们中间，直挺挺的躺着一个了挹人，看样子已失去了意识，任凭周围人如何呼喊摇晃也无甚反应。

晏临川手下的巡城守卫此时也被喊叫声吸引，四个依着装来看，品级中等的守卫一路小跑着过来查看。

四人见是一帮野蛮人，说话也听不懂，又在最繁华的街道吵吵嚷嚷地扰乱边城生活秩序，恐是来寻衅滋事的，毕竟陇陵关先前也偶有外族人进来惹是生非，便开始推推搡搡，欲将他们驱赶出城。

一个年纪稍长的了挹人大力甩开拉扯他的守卫，急不可待地比划起来。他指指地上躺着的人，又指指街边的铺子，嘴里叽里呱啦不知说些什么。

巫彭人多年游走于各地看病行医，从繁华城镇到淳朴乡村，再从高门府邸到偏远部落，因此无论各地方言还是外族语言，哀久安都略懂一二。不过也只限于日常交流，这也是缘何先前她敢对晏临川说她来自扶伏，而晏临川试探她的那句扶伏脏话，她又并未听出来的原因。

听那了挹人的讲述，哀久安才知，他们是特意来陇陵城里找医生给地上那人治病的。可了挹国居于深山幽谷之中，消息闭塞，他们哪里知道，巫彭族已被灭了族，这世间已没有医人了。

奈何那几个守卫不知这帮野蛮人何意，执意将他们往城外赶。双方实在相持不下，那伙了挹人情急之下，纷纷举起了随身携带的三头叉和长矛，冲向巡城守卫。四个守卫见状也拔刀相向，冲突眼看就要升级，一场打斗一触即发。

哀久安向庆尔使了个眼色，庆尔点头意会，二人便迅速走到两方中间，各拉开一方。

哀久安挡在守卫身前，毕恭毕敬道：“还请小哥稍安。”

守卫并不认得眼前多管闲事的少女便是将军夫人，见突然有人来拦，自是烦躁。不过念及将军曾立下军令，旗下士兵不准对百姓作威，一个年纪看来最长的耐着性子解释：“姑娘，城内不许外族人闹事，若被王爷和将军看到了，定要怪罪我等守卫不利，到时可不是姑娘一句话能承担得起的。”

一旁已被庆尔拉住的了挹人又呜哩哇啦乱叫起来。

弱不胜衣的庆尔的力量哪及这伙儿半人半兽的了挹人，眼瞅着一个了挹人推开了庆尔，猛地朝卫兵扑过去。哀久安又急忙转头用了挹语对那人迅速的说了几句。那人听后踟蹰片刻，随即安稳下来，眨着眼睛静静望向守卫。

哀久安又将了挹人的来意和守卫说了。

守卫闻言，面色登时也软下来，年长的那个轻叹了口气道：“还请姑娘告诉他们，如今这世上哪还有什么医人，病了就求拜神明，买张魔罗的画像对着祈祷吧。”

哀久安心里咯噔一下，脱口而出：“魔罗是……治病的？”

年长守卫虔诚地双手抱拳，在身侧的空中虚虚一拜，一本正经道：“万魔之祖魔罗乃当今世人都拜的神，治病延寿很是灵验。姑娘你连魔罗都不知道，怕不是在闺房待得太久了罢？”

哀久安追问：“看样子小哥您也拜魔罗？”

“嗐，先前也不信。后来圣上下旨，兴国百姓，从王公贵族到乡野农夫，必拜魔罗，后来又听有人说，家里不挂魔罗像的都得了怪病。总之，宁可信其有，不可信其无，保平安罢了。”

哀久安心下甚是疑惑，这魔罗到底是何方神圣，缘何世间对他的崇拜热潮与巫彭族的覆灭在时间上如此巧合？二者之间又有何关联？

此时了挹人那边又哀嚎起来，原来地上的病人突然呼吸急促，睁大双眼呕出一大口血后便没了气息。

救人要紧。哀久安向了挹人表示了自己的诚意，聚拢的了挹人迅速让出一条路，适才激动的那人轻轻扯起哀久安的衣袖，将她引到病人跟前。

哀久安蹲下身子，温柔地握住病人的一只手，凑到病人耳边，用了挹语一字一句告诉病人，她是来帮他治病的，请他一定要信任她。

病人虽失去了意识，却也能感知到哀久安的善意。待哀久安拿出光示镜一照，镜中便显示出了那人的病症。

哀久安将随身携带的药丸塞进病人的嘴里，轻拍着病人的手以示安抚。一盏茶的工夫，那人便已苏醒过来。

其他的了挹人见状，齐齐跪在哀久安身前，千恩万谢，口里呜哩哇啦高呼一通。哀久安侧耳细听，才知道他们是说她才是保佑他们的神。

哀久安看着这些质朴淳良的了挹人，又想到自己的族人。他们与眼前的野蛮人一样，为救自己的同胞敢于直面一切困难和危险，可他们又不似了挹人这般幸运，在遭遇灭族浩劫时没有一人出手相助。

巫彭人从来没有武器，他们信奉良善是行走于世间的利剑和保护伞。因此面对恶者挥舞的刀剑，他们根本没有任何招架之力。

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