五十三（1 / 2）

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“非要在这停下吗？等我们夸你吗？”

“你真无趣——妈，您说是这个理吧？——阿雪呢，你的偶像是谁？”

阿鼎母亲回过神，说了些对其肯定的话。

“妈，明理刚叫你什么，第一次听到呀。”

“只是今天听明澄这样叫我也跟着叫了，不然体现不到家庭偶像的作用；没有‘母亲’的点睛之笔又怎能体现所要诠释的道理呢。”

“嘴硬，你就是想叫；明澄叫不叫都一样，你就是因为要叫才确定讲这个故事的吧？”

“没有，就是看他叫了我才叫，你问问他是为什么吧。”

“关我什么事，说到我身上干什么，我一直叫啊，你们没听到而已。”

“这有什么大不了，我们相处又不是一天两天了，哪里在乎叫不叫啊。明理继续讲故事吧，我也想酝酿酝酿。”

“那我继续讲——剧情内容我强调的是人物构造的角色性格，性格有千百种，也不是一两句话可以解释清楚的，更因为性格没有绝对的错与对，而是他们内部的思想驱使的。思想与性格二者比较的话，那本质与外表关系又要更改了；思想则占主要，其程度也完全决定一个人的好坏本质。思想是看不到的，只能在人物的性格表现出来，再或就是行为举止了，虽然又加大了区分的信息量，可身为同类也可以同理去想象，再加以学习或摒弃才能达到真正学习的境界。

“时间不早了，阿雪明天要上课，早点睡觉，我明天也要上班。不讲了，差不多了，你们猜一下思想上的问题是什么，是什么思想才能让角色的性格让我们如此一眼辨别呢？”

“晚点睡没关系的，要迟到你就开车送我，反正我上学比你上班早，你再去也不迟。”

“我心里已经有答案了，明澄呢？阿雪也猜猜吧，想一想是什么。”

“我也想好了，就等阿雪你了。”

“哎——我想想——想好了，一起说吗？长辈先说。”

“我的答案是——傲慢与偏见——明澄该你了。”

“还以为一人说一个呢，您这就抢答了两个，我要想想了——无礼、愚昧、愚蠢、未开化、未受教、低能、痴呆、傻子、憨钝，够了。”

“该我了——明澄、明理，就是你们两个，回答完毕。”

“我喜欢傲慢与偏见这两个形容，你们是不是也是这两个词呢？”

“没错。”

“当然啦，不是也得说是。”

“电视演绎的内容不仅是给人提供消遣，某些因果也会潜移默化带给每一个观众，供人参考供人学习。傲慢与偏见会在人际交往中带来负面影响，也就是会给人物形象扣分。在电视剧里应该消解这类负面，而不该在演绎里面提倡；或许本意不是这般，会想着摒弃，可塑造的人物角色反而加剧此类情况，那就是相当于在编写偏执了，因为所给人看到的仅此是如此。尽管在结局里多少能看到改变，可相对于庞大的剧情而言，那一点改变已经是可有可无了，也决定不了定下的结局，就这而言又怎能是起到了教化呢。狐假虎威的成语故事还把那只可恶的狐狸给杀死了呢，杀死它的仍是剧情中的角色，也不见影响了整个大局要体现的观点。爱情也是如此，国情难有西方世界那般……自由也罢，总之在演绎爱情时也是该靠近必经之路的，而不是如上述那般偏见，男做作女矫情。我一点都不觉得不管什么电视剧都要参杂一点爱情进去会有难以启齿的言语，尽管在某些电视里面总是可以看到些令人咋舌的场景，但这也算是为国情做出的一点关于爱情的贡献；就亲吻场面看客内心却躲避而言，足以证明国民对爱情持有不同的偏见。我说完了，不想再说了，就这样结束今天的杂谈吧。”

明理起身伸了个懒腰，随后坐回了沙发。明澄和阿鼎母亲说着些该如何安置阿月的事。

“她俩都睡着了吗？”

明理问坐在中间的二人。

明澄拍了拍阿雪的脸，发现没反应便回答了他。他将阿月抱到为阿雪准备的房间，让阿鼎母亲留在里面宽衣。

“哟，醒了，还吃呀，这次醒了怎么不闹？”

“走开啦，不是被你吵醒就是被他吵醒，烦死了。”

“精神挺好，就睡饱了呀，看样子可以熬夜到天亮了。”

“烦人，我就是没睡多久，还没进入深睡状态就被你们吵醒了。”

“睡到什么地步都能清楚，厉害，那我刚打你脸有没有感觉？”

“去死！”

“火气真大，你坐明理的车回家，别挨着我。”

“坐你车怎样，我就坐。”

“睡饱了啊，回家后要不要打一架再睡觉？”

明理说道。

“你俩真吵，快走，我要回家睡觉了。”

到家后明澄去卧室找静思小姐的信，桌上抽屉找了一遍，无果后去楼上问阿雪信件的下落。阿雪告诉他被自己放起了，不想这般轻易交还给他，而他又问之前几封的原件在哪，阿雪仍说收藏了起来。他不纠缠，对她说前几封信可以不看，但最近静思小姐寄来的一定要亲手署名。她想了想，答应了，而后说在写完后要经过自己过问，毕竟自己也要回信，他见其难缠，同意了。

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