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“诸位同学,对于刚才教谕所说的本经一事,不知道你们是怎么考虑的?”
等宋教谕和两位训导都出去了,众秀才中年纪最长的季秀才站出来问道。
其他秀才一听,纷纷沉默了下,眉头蹙了起来。
事实上,选“本经”,比刚才选科更加重要。
选科选错了,大不了影响在校的成绩以及肄业的评价,总体来说还是可以接受的。
但本经要是选错了,则会直接干扰到将来的科举,造成科举失败。
这是不得不慎重的。
盖因大周朝的科举,采取的是“一经取士”之法。
这种方法大致可以理解为采用“常规科目+主修科目”的考试方式进行抡才。有点类似后世高考改革后采用的“3+2”或“3+3”模式。
放在大周朝科举,则为“4+1”的模式。
即儒学的四书五经中,四书为常规科目,全省统一试卷,为必考题。
其余五经,则因学子精力有限,任选其一为主修。
届时参加乡试,也是“分经取士”,每一经都有固定的举人名额,全省范围内同一“经”的学子组内竞争,决出最后的入围者。
因此,乡试放榜的前五名也叫经魁,因为每经必占一个名额。
比如说,如果乡试第一名解元选的是五经中的《诗经》,那么同修《诗经》的学子,哪怕考得再好,也只能获得第六名了。
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