第十一章 回来就拆房（1 / 2）

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“发秧节”也叫“掼田节”，还有叫“照田财”的，是吴越地区乡村特有的节日，据说，从夏商时代就已经有了这种习俗。

农业生产有一个致命的弱点，就是产量收成的好坏多取决于自然条件，有“靠天吃饭”一说，所以，稻田耕种农民对“天”十分恭敬，相应地，围绕耕种生产的整个过程，形成了一系列祭祀、酬神活动习俗。

到了春秋时期，吴越的水稻种植业已有相当规模，吴越两国间有借贷，偿还“万石”稻谷能力，到了战国中后期，更是得到顶峰，有了两季稻，甚至是有了三季稻。

春耕后第一个节日，就是“发秧节”，农民们用柴草等物堆放在自己田头，点火焚烧，有时还要把燃烧的柴草扔到各处，以求好收成。

甩火把时，还要大声唱祝辞：“火把甩得高，三石六斗稳牢牢；火把甩到东，家里堆个大米囤；火把掼到南，国泰民安心里欢；火把掼到西，风调雨顺笑嘻嘻；火把掼到北，五谷丰登全家乐。”

吴国在“发秧节”还有唱“谷神戏”的习俗，今年苎萝村也有了“谷神戏”。

既然唱戏，没有唱词怎么成，先盗用宋代诗人范成大的《乐神曲》吧：“豚蹄满盘酒满盃，清风萧萧神欲来。愿神好来复好去，男儿拜迎女儿舞。老翁翻香笑且言：今年田家胜去年。去年解衣折租价，今年有衣著祭社。”

唱词有了，戏台也得有啊。

戏台？村民懵了，戏台是啥东西？又是你们神仙玩意吧，不过能有神仙玩意看个新鲜可也不错，毕竟，这仙人的东西可不是谁都能看得到的，恐怕就连咱们大王都不一定能见到过这神仙玩意吧。

这就是戏台？不就是把干透的土坯上面加了木板子，人到上面去蹦跶蹦跶就成了戏台了？

不过这也有个好处，就是后面的人不用挤到前面，也能看得清了。

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