第两百二十九章：化劫天书（1 / 2）

傅天仇站在四羊方尊一侧，面露苦笑。

大乾开国不久，没有自己的祭天仪式，此刻只能尊崇周礼。

而根据周礼，祭天仪式由皇帝主持，百官随行，主要过程包括迎神、行礼、进俎、初献、亚献、终献等。

祭祀之前，皇帝与百官都要斋戒并检查献神的牺牲和祭器。

祭祀之日，皇帝率百官清早来到郊外，皇帝身穿大裘，内着衮服（饰有日月星辰及山、龙等纹饰图桉的礼服），头戴前后垂有十二旒的冕，腰间插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。

皇帝至昊天上帝牌主位前行跪拜之礼，后至祖宗配位前上香，叩拜。回拜位后，对诸神行三跪九拜礼。

随后鼓乐齐鸣，报知天帝降临享祭。

接着皇帝牵着献给天帝的牺牲，将其宰杀。

这些牺牲会随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，由皇帝点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，使天帝嗅到气味。

此为燔燎，也叫「禋（yn）祀」。

随后在乐声中迎接「尸」登上圜丘，尸由活人扮饰，作为天帝化身，代表天帝接受祭享。

尸就座，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器，先向尸献牺牲的鲜血，再依次进献五种不同质量的酒，称作五齐。

前两次献酒后要进献全牲、大羹（肉汁）、（xing）铏（盛羹的鼎，两耳三足，有盖）羹（geng）等。第四次献酒后，进献黍稷饮食。

荐献后，尸用三种酒答谢祭献者，称为酢（zuo）。

饮毕，皇帝与舞队同舞《云门》之舞。

而这支乐舞是黄帝时期所创，一直流传至今。

最后，祭祀者还要分享祭祀所用的酒醴（li），由尸赐福于皇帝等，称为「嘏（gu）」，也叫「饮福」。

皇帝再把祭祀用的牲肉赠给宗室臣下，称「赐胙（zuo）」。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！