第一千四百四十七章 唯识宗玄奘（1 / 2）

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“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

被玄奘第一个抛出的则是佛家的王牌——大乘佛教的《心经》，《心经》是大乘佛经中篇幅最短，奥义最深的经文，一经翻译出，立即在整个佛家引起了轩然大波，更是让佛家信徒倍加崇信。

一时之间，《心经》广为流传，佛家声势渐起。

随即在大唐精通梵文之人的帮助下，《药王菩萨咒》、《大般若波罗蜜多经》、《显无边佛土功德经》等等一系列经典的佛家名著接连被刊印发行，佛家的声势连连大涨，在长安城声名鹊起，信徒大增。

在此之前，大唐僧人修行的乃是小乘佛法，只能自己修成佛陀，这才造就不少僧人自私自利，贪图享乐，而玄奘主张的大乘佛法宣扬世间有无数佛，修炼大乘佛法不仅可以自己成佛,还可以度人成佛,无论是教义上，还是对信徒的吸引力都更上一层楼。

很快，不少大唐僧人开始转修大乘佛法，无数信徒对其深信不疑。

随后,玄奘更是亲自编撰《成唯识论》做为自己的佛法感悟,并以此为理论，成立唯识宗,佛家再一次恢复鼎盛,而且势不可挡，隐隐约约有盖过大唐诸子百家的趋势。

“佛家竟然恐怖如斯！”

最先坐不住的乃是道家,道家和佛家同为宗教,二人存在的基础都是大唐信徒，然而崇信宗教的人是固定的，佛家一下子吸引了大批的信徒，很大程度上都是道家的信徒,这就间接的

李淳风不甘道家衰落,亲自登门和玄奘辩经,然而玄奘曾经在天竺召开的无遮大会,一人威压整个天竺佛界,无人能和其抗衡,李淳风最终不敌,含恨而归。

随着道家的落败,佛家的声势再次暴涨,信徒众多，很多信徒生病之后,根本不看，而是选择去寺庙中烧香拜佛,请求佛祖保佑，以至于发生过多次患者耽误病情,甚至不配合治疗，自愿死后去西天享受极乐世界,这让医家忍无可忍。

“人死如灯灭,不可复生，没有灵魂，没有天庭，没有地狱,也没有西天极乐世界，亦没有转世之说。”

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