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史斌和孙昭谈了将近半个时辰,把这事的处理结果,理出了头绪。
法制体系,分为法典法系和判例法系。
史斌采取后者。
说简单点,法典法系以法典为主,判例法系以判例为主。各有优劣。
法典法系相对僵死,判例法系中的法官,自由裁量权特别大。他以自由心证为主,以达到公平为目的。
孙昭临走前,问道“皇上,那到时您还出席吗?”
史斌摇头道:“不出席。没必要每个案子都出席。这次也不必十三司会审。你来主审即可。”
“臣领旨。”孙昭拜辞而去。
这个极端案例,平时极其不常见。
但它就是实实在在的发生了。
这个案子本身既挑战了社会道德,也挑战了法律底线。
类似于法学名家提出的电车难题。
可否为成全一个包含多数人的法益,牺牲一人?
争了上百年,至今争不出令所有人都满意的结果。
也不可能有这样的结果。
案件层层上报到大理寺,沿途官员不敢懈怠,史斌对懒政的处罚是极其严厉的。
这些官员,备好车马,签发过境文书,一路放行。
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