第七百二十章 造化天道定因果（附带南洲番外）（1 / 9）

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“缮宝之术，我分为三等。上等溯回如初，扭转时光……”

书馆中，伏衡华和几个少年围坐在一起，教导他们如何修缮法宝。

孙东阳好奇问：“先生，逆转光阴涉及天罡神通‘回天返日’，您能办到吗？”

“逆转一二日尚可，但让一件法宝恢复如初，我也不敢轻易为之。因此，我传授你等的缮宝术，是中、下二等。”

距蒲河魔帝炼成无上魔宝，开启最后一次伐城，终仙魔之战，尚有几日光阴。东方芸琪忙活审判断案，伏衡华这边却十分清闲。他把孙东阳等南洲少年人召到身边，每日传授道法、咒术。

今日所讲，是如何修复法宝。

衡华指向面前的宝剑。一道金芒剑气划过，宝剑当即断裂，剖面无比光滑。

然后他指尖冒出一缕缕五彩光丝。

“缮宝之中法，以造化之气为根本，复原其形。”

光丝缠绕断剑，很快两节断剑恢复如初。

对孙东阳示意，少年捡起宝剑，仔细研究端详后，递给身边同伴。

他身边这些同伴，俱是玄元城居民后裔，也是伏衡华尽心安排的“继承人”。众人传阅后，一个姓李的少年好奇问：“先生此法，便是元子论吗？”

玄元先生有一本书，讲述世间万物由元气构成。一切物体结构后，都由微观元子构成。

“正是。断剑也好，碎也罢。不过是元子堆叠而成的不同结构。只要能修复‘元子’，自可修复世间万物。此为造化，亦是补天之理。”

回天、补天、

少年默默记下伏衡华所言。

随后，伏衡华又展示下等的缮宝术。

不再是以造化秘术令元子弥合如初，而是以灵元颜彩、金汁液为媒介，将破损处修复。

“凡人有锔钉补瓷、修复古籍等技艺。下等缮宝术便是此等升华而来。”

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