第二十四章 愿者上钩（1 / 2）

文延之心想，终于到正题了。

“延之不过是趁着苻坚败于谢将军之手仓皇北逃之际，仰仗着晋室的天威，所到之处，沿途州郡乌堡，皆率众出来相迎，才能侥幸为晋室收回五郡之地，我本人实在是没有什么功绩可言。加之前些天卫将军又命人送来了十万钱，百匹彩绸，足以让我衣食无忧，延之心中岂有不满？”

文延之嘴上说的大义凛然，可语气中总是透着一股酸楚来。

王国宝焉能听不出其中的意味来，他笑着举杯道：“文伯长深明大义，实乃军中楷模。只是伯长此举无异于子贡赎人而让其金，国宝心中觉得不妥。”

春秋时，鲁国有一项法律，鲁国人在外遇见鲁人沦为奴隶，只要花钱替这些人赎身，就可以从鲁国得到补偿和奖励，孔子的徒弟子贡把鲁人从国外赎回来，却不向国家领取补偿。

孔子知道了这件事，对子贡说：“你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

而孔子的另外一个弟子子路有一次救了一个溺水的人，那人为表感谢，送了子路一头牛，子路欣然收下了。

孔子知道了，高兴的说：“从此以后鲁人一定会英勇的拯救溺水者。”

王国宝在这里说这句话，就是提醒文延之，他的谦让并不是一件好事，这样会打击其它将士们立功的积极性。

文延之无奈道：“今无人赠牛，延之心向子路，亦无可奈何。”

王国宝闻言笑道：“文伯长此话可错了，如今朝廷谢氏虽强，可又非只手遮天。这天下终究是司马氏的天下，如今谢氏尚不及宣武公在时的桓氏，你何必这般惧怕？”

“不知郎君这话何解？延之出身卑微，文家累世不仕，及至自己，也不过略微识些字，至于儒玄之道，更是不通。延之所能做的，不过是在沙场之上撒一腔热血罢了。当日脚踩许昌，眼望洛阳，收复旧都只在月余，却闻朝廷召还，心中若是没有丝毫的不忿，岂不成了圣人？延之非圣人，不过一匹夫耳。然一匹夫，如何不惧高门？”

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！