第五百一十八幕 圣剑（1 / 3）

威廉带来的消息对于和会的影响是深远的。第二日晨露未干，法恩赞骑士团的大团长便向与会众国的代表们辞行，动身北上返回法恩赞帝国。如果北方的防线失守，接下来的战争中整个法恩赞地区将无险可守，最坏的打算可能是要与克鲁兹帝国一起流亡圣奥索尔，而考虑到最坏的一种情况发生的可能性极大，十城地区与艾尔兰塔的使节们也纷纷辞行，人们必须提前为灾难作好准备。

大批的与会国代表离开之后，曼克托尔的气氛变得紧张起来，但人们的联系却更加紧密了，先前偶尔还能见到的不同族群之间的口角，而今也都了消匿无踪。或许是已无心再争执，也或许是同呼吸、共命运的潜在情绪让人们找到了更多的共同点，但总而言之，再不可避免的大难来临之前，人们出奇地沉默与团结了起来。

夸夸其谈的人少了，干事的人却多了起来。

人们开始务实地讨论沃恩德的未来，有人提出四境之野而今已经接受了太多来自于克鲁兹、托奎宁与哈泽尔的难民，大大地超乎了它的承载上限，许多平民衣不蔽体、食不果腹，在上一个冬天就有许多人死去了，而更多人很难熬过这一年愈加寒冷的冬天。就算在夏天日，蔓延开来的各种疾病也夺取了很多人的性命。

许多贵族都愿意捐献出自己的财富来为这场战争出一份力，但财富到了这个时候已经失去了它本身的意义，风精灵不可能生产出足够养活两三个帝国的人口的食物与其他物资——虽然克鲁兹、托奎宁与哈泽尔人的人口已经大大地缺失了，年老体衰的人，往往倒在了迁徙逃难的路上。

洛林戴尔领主提议风精灵让出一片土地，将白山以东以至于四境之野地区的土地让给难民们，这些地方本就没有多少风精灵居住，让难民们在此定居、开垦并发展生产，一方面也可以缓解风精灵因为人口的而导致的生产力不足的问题。

至于在这一两年之间，风精灵的库存粮食还能勉强支撑得住——虽然要冒着耗光圣奥索尔所有救急物资的风险。但眼光长远的伊斯多维尔也看得清楚，如果无法应付当下，那么也没有什么未来可言。

两年之后，重新开发之后的四境之野就能反哺这场战争——

风精灵的慷慨与大度感动了在场的每一个与会国，银湾地区、乃至于大平原之上大小小的国家们也纷纷站出来表示愿意接受来自于法恩赞、艾尔兰塔地区的移民，甚至为了保全两大帝国力量的完整性，大平原上的众国还主动谋划了一个共同分割领主，在大平原上再造一个法恩赞与艾尔兰塔的计划。

这是一个文明历史上宏伟到无法想象的计划，超过四十个大大小小的王国于公国主动割让自己的领土，以期重建一个强盛的帝国。无一人在这个计划当中推诿，也无一人在这个计划当中退缩，人人踊跃，发展到后来至高审判骑士团大团长竟在会场之上当场感动落泪。

什么是文明的自觉。

这就是文明的自觉。

在真正的灾难面前，文明的选择并非倒退，而是自发地自救，作为社会的每一个个体选择了放弃自我的利益，而屈就于整体的未来；因为这是出于对于美好与进步的追求，当人们已经习惯了今日的一切时，便不会再回过头去接受茹毛饮血的野蛮时代。

今天在这里，无论是他贵族还是平民，是国王还是乞丐，每一个人都平等地坐在这里，讨论着有关于明天、未来与希望。

上千年来各个国家积累起来的庞大官僚体系，此刻以前所未有的高效运作起来——只有在这样一个时代，你才能见到如此毫无推诿拖沓的贵族官员，每个人都发挥了最大的实干热情，一切繁文缛节删繁就简。仅仅在两天之后，克鲁兹与圣奥索尔的贵族便敲定了四境之野的垦耕计划，划分区域，安置难民——一周之后，第一批难民便已经开始在官员们的帮助下重建他们的家园。

半个月之后，人们重新制订了一份完备的作战计划，将军们达成了一个共识——如果猜想之中的最坏情况发生，那么克鲁兹人、风精灵、玛达拉、托奎宁狮人、哈泽尔人与埃鲁因人必须发起一个针对四境之野东方南至安泽鲁塔——安兹洛瓦一线、东至长青走廊——梅兹一线、北至路德维格以及法恩赞南方一线的秋季攻势，以期在真正的决战到来之前光复克鲁兹、圣白平原与哈泽尔高原。

这场战争动用的兵力高达一百二十万，在这个时代这几乎是一个不可想象的数字，几乎超过过去一个世纪当中历次战争动用兵力的总和，这其中甚至包括了第二次圣战。儿为了保证在这个时代指挥条件下一百二十万大军的协调，在战争女神的首领安德莉亚的建议之下，布兰多通过女巫们请求埃希斯开放了战争之龙提亚马特的权限。

这三十六组悬浮于沃恩德元素疆界之外名为‘提亚马特’的卫星群，除了作为天基武器的平台之外，其本身事实上就是大地卫队的中央指挥系统。

布加人与他们的仆从则将为这支军队的后勤着手准备，超过四支浮空舰队除了会在战场上作为火力支援之外，也会参与后勤路线的保障；并且银色的巫师们承诺，他们将全力开动生产线，在未来的一年之内生产超过一千艘各型运输船。

而瓦尔哈拉则让出了他们的云中巨人工匠，让这个计划实现的时间足足提前了三个月。

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