第8章 轮回之海

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回到寝室，早已熄灯。涛哥与胖子的鼾声此起彼伏。唯独不见老二，可能也是被吵的睡不着，找二嫂去了吧。

我躺在床上，翻来覆去无法入睡。一天之内发生了太多的事：认识了马利，拜访了宣化师傅，还开了天眼，知道了六道轮回真实不虚。忽然感觉就像做梦一样不太现实。说到梦，我梦见的那尊神像果真是地藏王菩萨吗？地藏王菩萨为何会在梦中召见我呢？我的前世又是谁呢？轮回果然存在，那还真是像马利说的，我们都是唐宋之人再来呢！人死了变成鬼，鬼喝了孟婆汤忘却了记忆，又去投胎做人，然后再死，再投胎，就好比灵魂在不停的换衣服，穿了马甲与脱下马甲同样是你！只是凡人不知道自己是谁又做过谁，如果知道自己是谁了，那他还是凡人吗？知道了自己在生生世世的玩着轮回的游戏，就好像笼中的仓鼠虽然在不停奋力的奔跑，但仍然无法逃脱牢笼！对了，这六道会不会就是某种未知的甚至超越神佛的高等文明为我们设计的牢笼呢！想到这里，我感到一阵深深的寒意与绝望！感叹自己渺小的灵魂就像是轮回之海里的一叶扁舟，在风雨中飘摇，随时可能倾覆。

我从桌兜里摸出一支香烟点上，猛吸了一口。

人无知的时候，何尝不是一种幸福！无知的人自得其乐，读书，工作，结婚，生子，世俗的烦恼已经够忙了，没有精力也没有机会认真思考我们身处的牢笼。但这巨大的牢笼，你不管他，它依然存在，无法挣脱。跳出三界外，不在五行中，是众生美好的奢望，还是果有圣者已然做到？

想到这里，我忽然想起源化师傅给我布置的作业。打开台灯，翻出师傅送我的《心经》。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。”

观自在菩萨说，五蕴皆空，无色受想行识，没有衰老也没有死亡。这不是睁眼说瞎话吗？我明明可见，可听，可以感受啊！如果没有老死，那医院也该关门了！真是搞不懂！不对啊，菩萨是大智慧的圣者，一般佛子尚且不能妄语，菩萨更不该撒谎。假定菩萨说的是真理，那无受想行识无老死又该做何解释！“见见之时，见非是见”脑海中忽然冒出了这句话，难道说看到的并非是真相！偈语是写给凡人看的，这里所说的见该是肉眼了。既然肉眼不可见，那我用天眼去见又该如何呢？！

我忽然兴奋起来，意识到自己发现了一个了不起的秘密！

“见见之时----见非是见----见犹离见---见不可得”

眉眼前的荧幕亮了起来，作意透过荧幕去看《心经》，一本薄薄的册子呈现在荧幕之上，并没什么特别之处。一秒钟后，影像消失了。我像泄了气的皮球，颇感失望。

看来是我想多了。闷闷地又抽了一支烟后，关了台灯，回到床上，却愈发的睡不着了。既然睡不着，那就索性把师傅布置的作业完成吧！我又爬起来，打开台灯。

心经虽然只有短短260个字，但要读108遍，感觉还是太耗时间了！既然师傅交代可以只读咒语的部分，有偷懒的法子不用，是不是傻？！

“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。”

…….

花了一个多小时，108遍总算默念完毕。

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