文唐

833 新学分裂(感谢寒夜冷风中的打赏)(1 / 3)

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孔颖达按照辈分是孔子三十一世孙,也是在这一时期孔子后裔中文学成就和政治地位最高的一个人。

但孔家的家主并不是他,而是他的侄孙孔德伦。

孔德伦是孔颖达大哥的长子长孙,贞观十一年被李世民晋封为褒圣侯,食邑百户,在参加朝会的时候位同三品。

然而这位不说文不成武不就,也确实没有任何突出的才华,全靠祖宗恩荫过日子。

所以虽然他是家主,但孔家真正说话算数的还是孔颖达。

不过不管怎么说都是家主,没有写书的能力,读书的能力还是有的。在看到学派的兴亡之后大惊失色,连忙找到孔颖达。

“叔祖,夏国公的新书您看了吗?这可如何是好啊。”孔德伦慌张的道。

“慌什么,天还没塌下来呢。”孔颖达有些恨铁不成钢的道。

“我不慌成吗,夏国公这是要翻天呐。咱们是圣人之家,如果不采取措施,恐怕祖先声誉不保啊。”孔德伦道。

“声誉不保,为什么不保?他的书里有辱及先祖的地方吗,我怎么没看到?”孔颖达道。

“怎么没有?他说先圣之学是士大夫之学,非天下人之学。还说儒家不如法家,这不是辱及先圣是什么。”孔德伦道。

“他有说入学非天下人之学了吗?我记得是在士大夫之学的基础上创办的入学,还把打破成规把学问传授给天下人。”孔颖达反问道:

“还说先圣是最早提出完整学说之人,难道这不是褒奖吗?诸子百家几乎都受到先圣学说的影响,这个不是褒奖吗?”

“这……”孔德伦一时语塞。

孔颖达继续说道:“以前儒家的先圣是谁?是三皇五帝,是周公,然后才轮到我们的先祖。”

“他们认为先祖的学问是从周公那里学来的,不是自己创造的。夏国公的书里是怎么写的?”

孔德伦若有所悟的道:“夏国公书里没有提周公,只说儒家乃先祖所创。”

孔颖达道:“现在你还认为此书辱及先祖了吗?”

孔德伦下意识的摇头道:“没有,他把先祖的功绩重新还给了先祖,也解释了先祖为什么能成为万世师表。”

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