逆宋

六六三 密谋

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柴宗训接到了前往圣城惹萨辩论佛理的邀请。

事情看上去很容易,但却也是得道多助失道寡助。更新最快的

首先要有大军压境分散鸠摩罗注意力,其次要有乾那罗在惹萨城的活动。

为了不让鸠摩罗怀疑,柴宗训甚至穿过冰川,爬过雪山吃了很多苦头,才从惹萨城的南面绕到北面。

前期做这么多工作,为的就是今天,柴宗训自然不会客气,即刻动身前往惹萨。

鸠摩罗当着朝圣的人,热情接待了柴宗训,并要将他迎进宫中。

没想到柴宗训一口拒绝:“贫僧便与这些朝圣的人,住在一块儿吧。”

而且他根本不给鸠摩罗反应的时间:“国师既请贫僧前来辩论佛理,未知定在哪一日?”

鸠摩罗连辩论的主题都还没定下来呢,何况这么些年醉心于权欲,哪还记得什么佛法。

“圣僧初到惹萨,应当好好修整,待状态回复,老衲自会安排讲经。”

柴宗训问到:“是国师亲自为贫僧讲解经义吗?倘如此,不仅是贫僧之福,也是万千朝圣者之福。”

这话是当着朝圣者讲的,由不得鸠摩罗不答应:“好,便由本座亲自与圣僧辩论佛理。”

“贫僧荣幸之至,”柴宗训说到:“既是这样,择日不如撞日,就在明日开坛吧。”

鸠摩罗赶紧推辞:“开坛岂是随便开的?须得斋戒沐浴,否则便是对佛爷不尊。”

“国师在朝中日日讲解经文,为赞普解惑,该当时常斋戒沐浴吧。”

“这…”

许多朝圣者抬起头来,鸠摩罗只得应到:“好,明日就在此间开坛。”

回到宫中,鸠摩罗有些气急败坏:“本座怀疑,那个所谓的佛爷转世,便是针对本座而来。”

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