3.1 对德宗的否定：罢宫市和供奉（1 / 2）

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3.1

对德宗的否定

罢宫市和供奉

一般来说，新皇帝继位的第一道诏书是很重要的。除了一些例行的套话以外，这实际上是代表了新皇帝的一个施政理念。

二月甲子日，顺宗登上丹凤门那天，就发布了这样一道诏书。首先是大赦天下，自当天起除了死罪（原文大辟，此处不深究唐朝死刑等级）以外罪无轻重，一概赦原#pageNote#0/img；然后是招贤，所有官员都要求找到那些德才兼备、可以为官的人，要求各级官员“精加访择，具名闻奏”；第三条是：对各种名目的租税拖欠，一律免除；在固定的贡品以外，停止所有的贡物进献。对贞元末年损害百姓利益的施政措施，如宫市和、鹘、鹞、鹰、狗五坊给役一类，全部罢除。

这条禁令顺宗刚刚即位的时候就提出了。然后到了大赦当天，又明禁。《顺宗实录》记下了三条，然后对第三条做了很详细的分说；《资治通鉴》更是只记了第三条。按照道理来说，对一个国家，前两条是国家大事，对朝野每个人都是有切身关系的，为什么在这些政治家眼中，罢宫市和供奉更值得记录呢？

这一切都要从宫市和供奉说起。先说宫市。按照惯例：宫中有需要买外面市场上的物品，令有关官吏主持这件事，向市场上的卖东西的老百姓买所需要的东西，随时给出价款。这个采购部门大部分时间都是殿中省#pageNote#1/img，其他

一些时候如武周时期由控鹤监#pageNote#2/img负责，光禄寺#pageNote#3/img也短暂的负责过。

贞元末年，德宗派宦官来主持这件事。问题就出在此处，殿中省是一个很松散的机构，一般来说各种专业物品的采购都是通过它署担任，如尚食归御厨，尚药归医官院等。这其中有宦官负责的，也有不是宦官负责的。而德宗让心腹宦官来处理这些巨大的采购事项，这是见很“德宗”式的决定。

根据习惯，所有宦官读归属于内侍省。内侍省或称内侍监、司宫台，专用宦官，由内侍监、内侍、内常侍等为首官，掌传达诏旨，守御宫门，洒扫内廷，内库出纳和照料皇帝的饮食起居等事务。本来在收支两条线的情况下，内侍省只管支出，现在德宗把收入线也给了他们，这个情况马上就失控了。

这帮宦官的专业技能就是仗势欺人。他们疯狂压低价格来买老百姓的物品，出的价远低于物品本身的价值。甚至于在贞元末年不出示公文证件，德宗直接设立“白望”(意即在市场上左右望，看中东西就拿，出价不高于本金)，组织了大概几百人在长安的东西两市和繁华市区，看人所卖的东西，只称“宫市”—这是宫中的专业采购，然后就拿走了。

《顺宗实录》中还记载了这样一件事：曾经有个农民用驴驮了木柴去城里卖，遇到自称"宫市"的宦官取走了木柴，才给了他几尺绢，又要

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