招魂计

第二十五章 法阵(1 / 2)

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黄警官在思考具体物证的问题,而齐恩也没闲着,他的注意力集中到整个法阵上。“景弘道长,请问道教在什么情况下会布法阵?”

“哟,那可就多了,其实任何一场法事都需要布阵,有简有繁,都得按照仪规来。法阵乃道教根基之一,如同佛教参禅打坐一样重要。”

“那这个法阵,是做什么用的呢?”

“非也非也”,景弘道长摇摇头,“这不是道教法阵。”

“哦,为什么?”

“不伦不类。大凡道教科仪,从建醮坛开始,均须设置供器、供养、法器、幢幡、符简章表、法水等用品,多一不可缺一不成,并且这只是醮坛的布置。科仪中,法师们着法袍,戴巾冠,配镜圭,配合着钟磬钵铃发出的道乐,步罡踏斗庄严吟诵,可以说他们也是法阵的一部分。盛极隆重的,如普天大醮、周天大醮、罗天大醮,需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天,由皇帝主祀,祀三千六百神位,中三坛各周天,主公卿贵族祀之,设二千四百神位,下三层为罗天,由人民供祀一千二百神位,醮期则长达七七四十九天,并分七次举行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。

而简单的,例如渡亡法事,三四人即可操持,但至少也需设香案上供养,黄表红烛以示虔诚,以米画地狱八门等基本布置,马虎不得。

而眼前这个法阵,仅由八个法器组成,除此以外别无长物,且其中既有碧玉圭这等佩戴之物,也有乐器和供器,杂糅不纯,断断不能敬神。依贫道之见,如此布置的法阵,倒更像是巫鬼之术。”

“巫鬼之术?”

“对,这一点,华施主应该更清楚吧。”景弘道长说道。

华守江明显一愣,继而笑道:“雾翕村虽为巫术所盛,但并未有法阵之说。况且这些法器是道士的,巫师断然不会使用,我想这也不是一种巫术。再说,方丈虽是雾翕村的人,但他毕竟是个道士,怎么会在清泠阁行巫呢。”

“但当时清泠阁内还有一个雾翕村的人。”景弘道长寸步不让。也许刚才那番表现令他威风大振,气势也起来了。

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