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李汝谦与丁佛言,都是山东老乡,一个在济宁,一个在黄县,但在当时的交通条件下,还是相隔很远的。而且虽然都是山东,历史上一个属于鲁国,一个则是齐国。但几乎可以说,从文化上看,齐与鲁,还有许多差异性,比如语言,就属于两个语系。
李汝谦与丁佛言是从什么时候相识的?
在日本留学期间,因为时间不同,他们应该不认识,当然也不排除回国以后在济南组织所谓的留日同学会上相识,这样的话,他们最早相识也就是1911年以后,因为李汝谦在这一年回国。从已有的文字记载看,李汝谦是在
丁佛言先生父亲的葬礼上与之相识的。但这恐怕还是有疑问。其一,丁佛言父亲丁瀚章(1853—1917)去世时间为1917年,李汝谦是1927年才出任黄县县令,如果与丁佛言不相识,甚至不是很熟悉,李汝谦都不可能去参加其父亲的葬礼。而千里迢迢参加这样的葬礼,只能有两个理由,要么你是当地的政府官员,代表政府出席当地名流的葬礼,要么你是亲戚、朋友。因此,本人初步断定,史料上记载李汝谦认识丁佛言是在其父亲葬礼一说,恐怕站不住脚。更大的可能是,1911年以后,他们已经相识,并且成为相当不错的朋友,李汝谦是以丁佛言朋友的身份,从济南或者北京专程赶往黄县参加了丁佛言父亲的葬礼。只是,经此之后,二人可能走得更近。后来,又经过10年,也就是1927年,李汝谦为什么担任黄县县令?如果联系到这个时间点,丁佛言大多数时间在自己的家乡将主要精力用于金石学研究,那么,更大的可能是,以他们留日背景以及在济南与北洋政府的广泛人脉,李汝谦到黄县任职是经过二人提前商量过的,这样,一是部分实现了李汝谦的仕途梦,二是可以有更多时间一道切磋学问。而在丁佛言看来,无论于公于私,能让李汝谦在自己的家乡担任县令,对于文化大县黄县而言,都是一件大好事。
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