序

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三国文化学者张东先生，诞于书香之家，“耕牧河山之阳”（作者生活在秦岭之南、沔水之北山水之间的沔阳，以太史公为榜样），秉承家学渊源，沐浴三国文化，奋力书写春秋，新意迭出，篇篇珠玑。其研究成果《三国史论集——阳平关口说三分》，收录研究三国史的论文三十篇，20余万字，反映了作者研究三国文化的学术历程。

三国文化，上承秦汉，下启隋唐，辉煌灿烂；英雄辈出，魅力非凡，影响深远,是中国传统文化中光彩夺目的一章。三国时期，汉中是各方争夺的焦点和英才们频繁光顾的热土。汉中留下了厚重灿烂的三国文化遗存，尤以勉县境内的三国遗产最为集中、最富盛名、最具价值。读《阳平关口说三分》，会领略到三国文化的博大与汉中三国文化的魅力。

定军红叶满戎衣，铁马秋风阳平关。古阳平关亦曰阳安关。复旦大学历史地理研究所编写的《中国历史地名辞典》说，阳平关，又名阳安关、关口、白马城、浕口城，在今陕西勉县城西武侯镇境内。阳平关与汉江南岸的定军山、北岸的天荡山互为犄角之势，共同构成川、陕之间汉中盆地西端的军事堡垒金三角。晋人张荟《南汉记》载：“蜀有三关，阳平、江关、白水”。文献记载：阳平关“西控川蜀，北通秦陇，且后依景山，前耸定军、卓笔，右踞白马、金牛，左拱云雾、百丈，汉、黑、浕诸水，襟带包络于其间，极天下之至险。”阳平关是三国鼎立的祸福之门，曹操进攻张鲁，张鲁命弟张卫据守阳平关，横山筑城十余里，攻之不能拔。曹操至于关城之下叹曰：“他人商度，少如人意。”曹魏名臣孙资也说：“魏武阳平之役，危而后济。”刘备争汉中，屯阳平，与夏侯渊对阵。诸葛亮北伐曹魏，屯于沔北阳平石马。宋人郭允蹈在《蜀鉴》中说：“曹操、昭烈、孔明皆尝至关下，未尝越关，则误矣。”阳平雄关，让三国英雄竞折腰。汉末三国时期的阳平关，大约在蜀汉中后期又称为阳安关、关口。姜维请求后主派兵护卫阳安关，“闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然。”后主迟疑，后派张翼前往，未至关而钟会已占领关口，为蜀汉灭亡种下了祸根。《三国志钟会传》说：“蜀监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，兵各五千。会使护军荀恺、前将军李辅各统万人，恺围汉城，辅围乐城。会径过，西出阳安口，遣人祭诸葛亮之墓。”郭允蹈在《蜀鉴》中说：“阳安关口，即阳平关。阴平桥头，即今文州桥头，在白水上。”胡三省在《资治通鉴》卷七十八注中也说：“阳安关口，意即阳平关也。”这里的“阳安关口”不可能是今宁强境内的阳平关，因为诸葛亮墓在距阳平关十里的定军山下，“出阳安口”，“祭诸葛亮之墓”顺理成章，如果“阳安口”是百里外今宁强县境内的阳平关，则于情于理皆讲不通。因此，阳平关是汉中得失的门户，是蜀汉立国的门户。郭允蹈在《蜀鉴》中说：“蜀之门户，汉中而已。汉中之险，在汉、魏，则阳平而已。武侯之用蜀也，固阳平之围守，而分二城以严前后之防。其守也，使之不可窥，而后其攻也，使之莫能御，此敌所以畏之如虎也。”张东先生以《阳平关口说三分》命名大著，而且将《古阳平关考述》置于第一篇，紧接着是《如何认识定军山之战》等论文，可谓匠心独运，意义深远。

诸葛大名争仰止，江山胜迹数登临。三国历史伟人之躯体长眠定军山下，鞠躬尽瘁的精神长存于中华文化之中。汉中是真正的三国文化圣地：天下三分的格局从汉中开始，天下归一的大幕也从汉中拉开；中华本土的道教——五斗米道成熟于汉中，三国文化的核心人物诸葛亮的丰功伟业在汉中铸就；三国“英雄”刘备最辉煌的时期在汉中度过，三国“奸雄”曹操最悲壮的戎马生涯在汉中结束；定军山、阳平关等奇山雄关仍然镌刻着三国的历史风云，武侯墓、武侯祠、褒斜道等古道墓祠仍然诉说着三国的英雄传奇。三国因汉中而增色，汉中凭三国而扬名。汉中的三国文化可以概括为：“一个登峰造极，两个华丽转身”。“一个登峰造极”，是指刘备在汉中称汉中王，是刘备一生事业辉煌的顶点，是刘备人生的巅峰时期。“两个华丽转身”：一是指诸葛亮人格的升华、思想的深邃、形象的完美、气象的高大，由人变成神是在汉中完成的；二是指张鲁的“五斗米道”，由粗俗的民间宗教上升为中国道教之源，是在汉中完成的，其中的奥秘在于五斗米道以《老子五千文》为经典，与道家思想的结合。张鲁著《老子想尔注》，将《老子》中作为哲学范畴的“道”人格化、神格化，解释为第一人称的“吾”、“我”，使抽象的“道”具体为有欲有言，有喜怒哀乐，对人有教导、遣使、诫禁、主人生死，赏善惩恶，镇邪制顽的人格神。《想尔注》将“道”等同于“一”，认为：一散形为气，聚形为太上老君，这样，道或一，既是宇宙本源，又是太上老君，哲学家老子就成为五斗米道所信奉的神。作者的《张鲁政权与“五斗米教”》、《正说道教发祥地》等论文，都是值得称道的汉中道教研究佳作。张东先生的大著，全方位展示了汉中三国文化的大气雄浑与优美多姿，以诸葛亮文化为主线，以汉中大地为载体，以三国历史为依据，为读者奉献了一道三国文化盛宴。虽然是论文荟萃，但是在内容与体例上都有严密的内在体系，篇篇相连，环环相扣，逻辑谨严，一气呵盛，图文并茂，美不胜收。

耕牧着三国文化，奉献给桑梓发展。随着中国经济文化的快速发展与和平崛起，随着中华文明的伟大复兴和全球汉语热的兴起，随着中、日、韩三国经济的发展和东亚一体化进程，东亚和中华文化中最精彩、最迷人的三国文化愈来愈受到世界的关注。而作为三国文化之魂——诸葛亮长眠之地的汉中定军山，更是全球三国文化旅游关注的焦点。当前的三国文化旅游，正在从单一的三国文化观光游,向以三国遗产为基础的休闲度假、演艺娱乐、文化创意、美食购物、动漫产业、民俗风情、园区建设等多元化旅游业转变，进行三国文化资源的大整合，创造出符合现代人旅游观念的新产品，才是三国文化旅游的真正方向。当下全国三国文化旅游最活跃的有五大景区：以洛阳和许昌为中心的“汉魏景区”，以湖北襄阳和荆州为中心的“荆襄景区”，以四川成都、重庆为中心的“蜀汉景区”，以陕西汉中为中心的“秦巴景区”，以江西九江、安徽合肥和湖北鄂城为中心的“东吴景区”。其中的“荆襄景区”与“秦巴景区”位于南北方之间，既是三国鼎立的结合部，更是魏、蜀、吴三国文化的荟萃地带。张东先生的《阳平关口说三分》，系统而深刻地展示了以汉中为中心的川陕渝甘鄂五省市之间丰富的三国文化内容、厚重的三国文化积淀、迷人的三国文化风采，让人沉醉。附录有八篇文章，雅俗共赏地介绍了汉中最具魅力的三国文化景点。作者还参与了勉县地方志的编纂和勉县旅游规划的讨论制定，撰写了《对〈勉县旅游业发展“十三五”规划〉的审议》等文章，得到县政府领导和企业家的一致好评，为家乡的三国文化遗产保护、学术研究、文化传承和旅游开发等，都做出了一个学者和赤子应有的贡献！

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