第三十三章 气与术（1 / 2）

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“在此之前，稍作讲解。”

世间万物皆是由气构成，人也一样。常人身体就像是一个封闭的瓶子，与外界的气产生隔绝。通过饮食来获取维持生命的气。

修道之人则不同，修道之人通过一些方法，把自身状态从封闭的瓶子变成打开的瓶子，可以与外界的气构成联系。程度最深的就是天人合一之境，身体完全融于天地。

大多人都不会到达那种境界，达到了便是仙体了，不能再称为人。因为这个也是有代价的。

一般的境界，是对周围产生感知，能够感知到气，能够改变气的状态。

稍微加深，便能吸收外界的气，调动体内的气，控制气的运行。

再深一点，便能使用气，在体内积蓄，吸收外界的气，就比如，将气散到全身，不惧寒冷，将气通入五脏，吸收外界之气，便可不知饥渴，达到辟谷的效果。

再深一点，就能达到互相影响的状态了，即可以调动体内的气对外界事物产生影响，吸收外界的气对体内进行影响，也有调动体内的气对自身操控等，到这一步就已经开始分化了。

比如辟谷之法，强化身体，这种对内的，以及感知环境，以气制气等对外的。

气的运用，这是一切术法的基础。

有些术法需要十分高级的运用，比如幻术，有些则不需要太高的，比如被动技能感知力，这些与术法难易有着直关系。

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