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二旦听了大士说了几句。脑子嗡嗡的响起来。满脑子都是时空不一样,人与神魔不一样,神魔与神魔不一样。不一样、不一样……
茫然的跟在队伍后面,从山尖向上走,穿越一层光,面前是一座倒立,悬浮在空中的山。
一众落到上面平原上。阵阵梵音传来——切线、导线和法线;画到时空求一线。规则定,混沌生。多少运动可测中。量子世界波不缺,德尔它想除不能约。有个疯子阿伏伽德罗,存在开始粒子了。还有聪明普朗克,重要常数要记得。循着声音看,却是大和尚佛祖在那锄地。
它看见众神。直起腰“宝回来了,这一圈感觉怎么样?”
佛宝回应:“还是一样的人间,还是不可思议的诸神世界。”
我不一样,谁见过和尚种地的?它们都是把地租出去,自己吃斋成佛当地主。”二旦忍不住笑“第一次见佛祖锄地的。佛祖你这也是杀生啊!每一个植物也是一条命。你一锄头就给……
命与命不一样。”佛祖回答:“这地我所种。草乃随风而来,是侵略者,是魔,是破坏规则者。自然不能留。我种地有什么新鲜的?我不种地,我吃什么?
神仙不吃饭,不住房子。每天穿梭诸天万界,拯救万民于水火。”二旦憧憬“让自由和爱之光照耀……
你这三辈子了都不知道:自由和爱是什么吧?佛祖长叹:“不吃不喝存在啊。以现在地眼光没有物质和能量表示地存在,不是能被感知,而是不存在。你说的诸神是你想要的诸神。有求必应是弱者心态。
三个在特定环境里活二十多年地孩子,它能懂什么啊。”大士圆场:“你跟他说这个,还不如说——线性代数,复变函数这些新引进的知识。
二旦施主,诸神这不是和长生教系,相互借鉴了吗。你说这个租出去,倒是可以,神界的地不能到人间去,但凡人可到神界来啊。佛祖叹气:“不劳动不知人间疾苦啊。也就羽士它们对了。那臭穷酸们也没悟出来。还看不起种地的……
既然回来了,咱也到屋子歇歇,做个总结……
换完衣服的佛祖,气质大变。坐下就说:“众生有相,众生无相。众生一相,众生万相。皆是相。基因给你一相,生活给你一相,便是生相因果相。过去讲肉身为皮囊,现在是肉身为舟船,出自欲海,还要横渡欲海,去观彼岸,心相需相辅相成……
佛祖背后墙上万花齐放,大厅里异香浓郁。二旦如沐春风,浑身舒坦,昏昏欲睡……
佛宝摇头:“思想是个体存在的能动,是皮囊相生,何来换载体。这世界,万物不动是个伪命题。万物永动才是……彼岸世界跟现在有什么区别呢?
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