一个异见分子的一生

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在高尔泰一生数次逃离死亡之后，他已是一位老人，回到家乡之时，家破人亡，活着的姐姐指着邻家堆满破烂杂物的阳台上一个晒太阳的老人，告诉他，那就是在1958年，监管“阶级敌人”的民兵队长，直接虐杀高尔泰父亲的凶手。他望着那个老人，在阳光照射之下，老人一动不动，可能已经睡着了。高尔泰看不清楚帽檐底下阴影中的脸，只见胸前补丁累累的棉大衣上一摊亮晶晶的涎水，和垂在椅子扶手外的枯瘦如柴的手。就在那一刻，高尔泰一下子失去了几十年来的人生支柱，那就是仇恨，浸透着血和泪的仇恨。

高尔泰是画家，1957年，年仅二十三岁，因发表《论美》一文被打成右派送往夹边沟劳改。五年后，劳改结束，逃出流放之地的高尔泰渴望安宁，一头扎到西北沙漠敦煌文物研究所从事绘画研究。在暂获休憩之后，1966年，“文化大革命”爆发，他在边陲之地又成了“揪斗分子”，一斗就斗了六年。之后被送到“五七干校”劳动，劳动了五年，1977年，终获自由身，调至兰州大学哲学系任教授。

一段数百字的苦难履历表背后，是二十年的时光，他由郁勃而有生气的少年成了沉痛的中年人。他在数度被劳改、揪斗、改造之时，他的父亲在“大跃进”时，因被打成“地富反坏右”被虐待致死，母亲前去收尸时，父亲背上的衣服焦黄，粘连着皮肤上破了的水疱，撕不下来。在临死之前，父亲正在毒日头底下背砖头。母亲抱着从跳板上跌下来的父亲的尸体当众大哭，被指控为“具有示威的性质”，现场被批斗。他的妻子在劳动改造中去世，留下几岁的女儿。此后，高尔泰带着女儿，在兰州大学、社科院、四川大学辗转漂泊，执教为生。

1986年，女儿十九岁，考上了南开大学。因为“反自由化”运动，有人整理了高尔泰的资料，向国家教委告状。南开大学因为录取了他女儿受到国家教委的批评，取消了他女儿的名额。女儿坚持要去上学，行李都已打包，在开学的前几天失踪了。高尔泰在车站找到女儿时，她目光呆滞，言语异常，送往医院检查，确诊为精神分裂。几年后失踪，在郊外的树林中发现尸体。

《寻找家园》中所写的，正是高尔泰一生的飘零。令人诧异的是，在这本书的字里行间，鲜少窥见怒意，在深重的苦难之间，高尔泰好像并不愤怒。有人称赞高尔泰学会了宽容和妥协，高尔泰解释，这只是误解。他说，宽容和妥协是强者特权，弱者如我辈，一无所有，不是可以学来的。是在无穷的漂泊中体验到的无穷尽的无力感、疏离感……让他涤除了历史的亢奋，学会了比较冷静地观察和书写。

在《寻找家园》中，对苦难的申诉变成冷静的对人生的书写，甚至有一丝滑稽。在夹边沟劳改时，高尔泰和一干劳改分子要在盐碱地里挖沟，日出之前出工，日落之后收工，狂风呼啸，时间消逝，日复一日。被监工羞辱和殴打不算什么，他吃不饱，每天的早饭和晚饭是一样的，白菜和萝卜煮熟之后，掺和进苞谷面搅拌成糊糊，很稀。大家吃完自己的糊糊，就到桶里去刮桶壁上薄薄的一层，起先是轮流刮，后来抢着刮，把饭桶倾侧过来，用铝勺刮，刮下来的汤汁带着木纤维、木腥气和铝腥气，一并吃掉，吃完了还是饿，就出门上工了。

一日，高尔泰出工时，发现远处有一棵沙枣树，他眼睛一亮，在收工的时候故意掉在队伍后面，等队伍走远了，猫着腰，朝沙枣树偷偷跑去，他写道：“虽然猫着腰，远处队伍里只要有人回头望，也还是有可能发现我的。”好在并没有人发现他，他跑到沙枣树旁，树上果实无多，但足够他吃，他边采边吃，把沙枣塞进棉衣的破洞里，装了许多，然后往回跑，边跑边吃。但队伍已经走远，天色渐暗，他在戈壁中迷路了，他安慰自己不要着急。迷路的时间很短，后来顺着盐碱地里挖出的沟，悄悄跟上了队伍，他在夜色中小跑，快到场部的时候，终于追上了，一下倒在地上，人们把他抬了进去，醒的时候，他身上的沙枣散在铺位上，被工友抢着吃。他想着他跑回来的时候，月冷笼沙，星垂大荒。一个自由人，在追赶监狱。

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