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第六章独流保卫战
宫岐指挥部队紧紧逼追到独流外围时,受到六七八团官兵的顽强抵抗,迫使日军停止了追击和进攻,在独流外围筑起工事蓄势待发。
独流,是处历史悠久的镇落,相传始建于宋、辽对峙时期,受辽国统治后称独流口,称独流口的原因很简单。当时此地地势低凹,文安县、大城县、霸州等之水都汇流至此流入大海。当时诗人毛家彦写静海县有八景‘潮声日暮听津北,花气波摇满淀西。’所指的就是独流。明朝时期,独流口军队增多,商人云聚成为重镇,明政府在此疏浚河道、大兴屯田,形成子牙河、大清河、南运河之下稍,把独流一时称汇川。因三河之水溶入一流,人们才改称为独流(另传,宋未时期,一次大水冲毁汇川,只留下杜家、刘家。称之杜刘庄,经多年儿化音后,改杜为独,改刘为流,称之独流至今)。
因三水归一之原故,独流称为龙之下稍。所以,这里的人都想从水中获益,养家糊口,便利用河流搞起水上运输。独流经济繁荣的发展,更被朝廷所观注,他们为从中获得更大利益,动员有钱人在河岸边修建码头……
由其是独流运河上的水码头,是周边儿村维一的最大码头。它承揽着运河上南来北往的各种物资,由其对南运河以东村庄更是起着关键作用。
地处运河以东的村庄百姓都是生活在盐碱地的大洼中,种出的庄稼十苗被碱死七苗,每年庄稼的收成都难以维持生计,可故土难离的百姓在苦度中,却发现了几种野生植物能被利用。如满洼长的芦苇、蒲草,黄须菜、羊角菜、苦菜等,都能被人食用与卖些钱,还有遍野的荆条枝儿能帮人冬天取暖,度过慢长的冬季。
历年来的秋尽时,在地中孕育一冬的那些不怕盐碱的植物,待等春天一到便从地下钻出,生机励勃地长满遍地,它们给东乡人带来心里上的安慰,助成‘一方土养一方人’的生活。
盐碱地的形成是因海水退缩所致,在多少年的演化过程中,遍布盐碱地中繁生出了芦苇,在每年春寒料峭后的春风唤醒下,都会从盘根错节的地下钻出无数根儿绿生生的芦苇苗儿,它们借助春风之力揠身而长。
昂然的它们会在几天內掩饰住冬季给大地带来的那种裸露与荒芜,使白色盐碱地上呈现出绿油油的春色。每当有人挖开地时,就会看到粗细不等的白色芦根儿,藏卧在含有盐碱的泥土中。当人把空心的芦根儿放到嘴里轻轻一嚼时,一股特有的清甛会充满口中。芦根儿长得很长,洁白的外表于南方耸立的高竹一样是一节一节的,但于高竹不同的是芦根內外壁间也是空的,是一层一层连接起的骨架支撑着内外壁。
在这盐碱地中还生长着另一种野生植物,叫蒲草。蒲草也和芦苇一样生长在含有盐碱的地上,它比芦苇要发芽儿早些。它从带有寒意的早春苏醒,待等暖阳拂煦它的那刻起,便从泥水中先钻出一片嫩鹅黄的芽儿,芽儿裂分两瓣继续不断生长,直到两芽儿长高变绿后,从两片叶儿中钻一根花穗儿,人们称之它为——蒲棒。蒲棒分为上下两层,上层为花实,可食用,下层为蒲绒,蒲绒干爆后可随风飘扬到很远的地方,也可让手艺人做成蒲绒贩买……
随着秋季的临近,芦花遇风荡逸,蒲绒暴裂开如满天雪飞般轻翔远方,给人带有一种春色满园关不住的感受。正是此时才是人们开始忙碌的时候,农家男人用大镰下地收获苇蒲,顺便捕捞些鱼虾带回家中,吃不完时农妇也舍不得扔掉,然后用锅炮干,利用秋冬前的暖阳晒干(当地人称之为饽饽鱼)备冬天用。打下的苇子稍晒几天后,粗细高矮分开后,用苇要子捆成捆儿,担挑到独流运河码头找收购商家换取些粮食或些铜钱。他们要用换来的这些粮食掺入大量野菜,才能熬度过冬三月和初春。此时掺入粮中能帮人越冬的野菜,主要是一种叫黄须菜的野菜。当然,这些黄须菜也不是冬季里长出来的,也要从春季开始生长。为过冬天,百姓要等入秋仔儿成熟后,打苇前大量储存黄须菜。这时的黄须菜已经是仔足叶落,杆成红色或深绿色。为便于黄须菜的保存,要连根儿拔掉或去掉根子,捆好晒干待冬天充饥。不过,吃这种干黄须菜很麻烦。首先,要先破梱儿去根,要用木榔头或木棍敲碎硬梗儿,用碾子轧碎的最好,然后要用筛子筛出没碎的硬梗儿不要,把剩余的仔、壳和碎了硬梗儿装入用苇编织的篓子里先用水冲洗其中泥土。因黄须菜中含有大量盐碱,需用清水浸泡几天后,黄须菜中的盐碱才会被泡出来,晒干后用碾子或礳碾轧成粉,然后掺入少许粮食蒸窝头或蒸一种叫罗锅饽饽的食用,很难吃。冬天一到家家如此,所以,造成村边儿坑塘里的水都变成酱紫色。
百姓在苦熬慢等的冬季里,最盼望的是春天早日来临,春暖花开好到地中采挖些新鲜的马苋菜、人精菜、茴家菜等野菜改善胃口,人们最理想的是吃顿榆树钱掺玉米面的粑拉子(把榆树钱儿拌玉米面用锅蒸熟)。
另外,就是百姓要把存一冬的干芦苇、蒲草挑到独流码头,找苇商希望能多换取急需的粮食。可收购商知道他们开春缺粮,以种种理由趁机压低芦蒲换粮价格,谋取自已更高的利益。上百斤的芦苇只能换取一升小米或一升半杂粮,一担蒲草只能换半升小米或一升杂粮。因为,附近只有独流王积善家收购苇、蒲。所以,价格任由收购王家自定,盼粮食眼都发篮的饥饿人,费心劳力弄来也不想再挑回去,在争取多要些粮食外,只有认头由王家宰割。贫穷的东乡人自编道:“老东乡人生得苦,打收粮食按粒数。咸水如盐喝到肚,裤裆狗鸡苦尿流。”……
东乡人不但缺粮,喝水也+分困难。有条件的地主人家有时用牛车到运河拉车水回家,储存起来舍不得多用,来亲来友时显出自家有甜水,便烧些运河水招待。因运河水中含有大量泥沙,需沉甸一段时间后,等水慢慢变清后才能喝,沉积到缸底的泥沙也舍不得丢掉,要把平日喝的苦水掺入泥沙里搅拌澄清后自家留着喝。有些家庭条件稍好的便在年关临近时,雇辆车拉趟运河水回去,等大年初一拜年时拿出来充门面儿。大部分穷人家是享受不到喝运河甜水的,有时穷人家的孩子病了没钱买药,便到些富点的人家千恩万谢讨碗甜水给孩子喝。曾有一家新媳妇随人到独流时喝了运河水,到家后丈夫与她亲嘴时,感到嘴唇是甜的,丈夫说她背着自己偷买糖吃了,说她不会过日子,闹着休妻。
另外,当时年轻人说对象的标准是‘东看水粮,西看高房,运河岸边专看衣裳’。意思是东乡人家只要有粮食和水,小伙子就能说成媳妇,房无法挑剔,全是就土和泥垒起的。因为,东乡都是盐碱地,据说是在盐碱地盖房,是碱砖不碱地。传说,有个村为了说媳妇打起了仗,二人为想把媳妇抢到自己手,都想找硬东西制服对方,结果二人找遍全村连半块砖头都没找到。在东乡只有特殊地主才有砖房。西乡小伙子搞对象,姑娘不看小伙子长得怎么样,要看他家的房高不高,只要房高,不被连年大水浸泡,姑娘就愿意嫁给他。运河两岸的小伙子说媳妇,姑娘只要看他穿戴的可以,说明他家生活条件好、家中有存钱,也愿意成为他妻,在婆家平安度后半生……
独流不但是码头兴旺,而靠运河边的整条街都很热闹,叫买叫卖的是人声鼎沸,处处充满着人气。临街店铺鳞次栉比,多年的商务往来,云集了南北各种吃食,造成镇內处处留有不同异香。飘香延运河上下行云流水,引至外地商客纷纷住足下榻,不免更让些文人、武士迷醉于此地,给地活人旺的独流增添出悠然色彩……
闹日本了,引起客家恐慌,他们纷纷弃生意不做,携家带口地带上家中贵重物品随船儿南逃或蹬船儿西去避难,繁华的独流镇中的八去二留。
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