易经的智慧

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金庸先生在《笑傲江湖》中塑造了一个最成功的角色，就是“君子剑”岳不群。前半部书，他的形象极好，品格端方，温润如玉，爱妻子，爱女儿，爱弟子，心胸豁达，令人心折。

然后到了后半部，他的真面目现行，他谁都不爱，妻子、女儿、弟子，都是他的工具，他的豁达、风度、道德品质全部是装出来的，在面临最终选择的时候，岳不群心狠手辣，六亲不认，为了利益，他什么都能够牺牲。好好的“君子剑”，令狐冲曾经心目中敬若神明的偶像和父亲，成了一个卑鄙无耻冷血的“伪君子”。

这中间所有的变化既有合理性、必然性，也有偶然性。这世间，大部分人最爱的是自己；可毫无疑问，还有相当部分的人是可以为了自己的亲人牺牲自己的。然而在选择的一刹那，太多的偶然性，可必定也有合理性、必然性。

易经告诉我们，这个世界不是非黑即白的，人也不是非黑即白的。除了黑白之外，最多的是灰色。

有时候，大师、人渣、英雄、坏蛋、学者、贪官、能吏、禄蠹、一代宗师、衣冠禽兽......这些词并不矛盾，完全可以放在一个人身上，因为人性就是复杂的。

民国的时候，有很多“大师”，文化水平很高，但他们在人品和道德上，说句“渣”都不为过。胡适长期嫖娼，给他人拉皮条，撺掇朋友出轨离婚；徐志摩追求爱情，当然也可以说成是婚内出轨，要抛弃妻子。萧军不断地抛弃自己的爱人，不断地追求新欢和年轻女学生；也可以说成是追求爱情，忠于自己真实的感情。胡兰成和包括张爱玲在内的八位女性“相爱”，还做了汉奸......；张爱玲感情生活丰富，你可以说是自由独立的新女性，也可以用完全负面的词来形容。

当代一些学术名流、高校教授人品不端，贪污经费，性侵学生，以权谋私，压榨研究生；当代一些大牌名嘴主持人，有艺无德，仗着名气吸金捞钱，生活糜烂，欺压后辈，甚至弄出性侵凌虐的丑闻.....都是有的。

所以，才华归才华，学问归学问，贡献归贡献，人品归人品，要一分为二。

你不能因为崇拜他们的才华，敬佩他们的成就，就把他们说成千古完人，一口一个“先生之德、山高水长”，这是捧臭脚、肉麻恶心。可同样也不能以圣人的标准来要求对方，因为你我也做不到；正因为做不倒，做倒了的人我们才会奉之为‘圣’为‘贤’。

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