第67章 东吴得了“恐辽症”

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曹操e14c0bea欲攻占汉中，率大军亲征。夏侯渊和张郃由于没有事先准备，结果被张鲁半夜劫寨，损失很大。曹操火了，准备依律斩了二人。然而当众将领为其一求情，曹操就让其戴罪立功，“判二缓三”了。这平凡的情节可是有着非同寻常的内幕！

战争年代的军法往往非常残酷，这可能是由强烈的不安全感造成的。依律夏侯渊和张郃都应该被处死，然而大家一求情，曹操就赦免了二人，似乎是非常给求情的部将面子。然而事实并不是这样！曹操是个很有主见的人，绝不对盲从部下的意见；而曹操的部下在有些时候求情，有些时候则一言不发（“杨修之死”就是个鲜明的例子：斩杨修时大家都乖乖闭嘴，斩夏侯惇则大家都来求情）。其实众人都是很精明的，他们在“选择性求情”：如果此人不是犯下十恶不赦必死必杀之罪，或是此人和曹操渊源较深，或是两者兼有，众部下还是落个作人情的。而夏侯渊和张郃则明显属于第三者。

夏侯渊这人挺有意思。攻打汉中此人差点被自己的主公所杀，而后来防守汉中终于被前来进攻的刘蜀黍所斩。总之，汉中对于他来说绝对是大凶之地，是生命所无法跨越的坎。而中国古代对于法律的执行十分随意和任性（中国自古以来就是人情社会，人治远远大于法治），关键在于法律执行人的真实心思。这就非常不好，严重影响了中国古代法律的严肃性！中国古代的法律条文普遍过于严苛，可执行性并不强，这也是导致中国古代法治混乱的重要原因之一。

曹操吃了败仗同时又发现张鲁军的防守很是严密，忽然心生一计。他声东击西，前后夹击。曹操的智商是很高的，就连后期曹操的第一谋士贾诩同志都为之佩服不已。而曹操最大的特点就是随机应变多谋善断，往往在失败后马上就能改变韬略，绝处逢生。

作为统帅，首要一条就是智商不能太低。可能有些尊贵的大大会不同意p民我的观点，认为只要统帅知人善任不就行了？但是p民我想反问一句——智商太低的人能知人善任吗？