第二百四十四章 草鬼术（1 / 2）

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南疆依旧沿袭着殷玄娘家族鼎盛时期的大杂居、小聚居的古老部族生活方式，图腾依旧盛行在南疆。

在那处地域，小聚居之间凝聚力极强，这要归功于图腾之力的凝聚人心，但大杂居之间却是纠葛不断，信奉不同图腾的各个部族，很难相互融合。

提起南疆，让人印象最深刻的便是控兽战士和草鬼婆。

一个战力剽悍，一个杀人无形。

草鬼婆一道最初起源于巫术，不过经过一代代仙娘子的继承与开拓。

这一道后来又融汇了蛊术、咒术、符箓、参鬼、请灵等诸多术法，因此草鬼婆一脉其实在杀力上要远胜常人所知。

一般游世行走的草鬼婆并非正统草鬼婆一脉，大多都是些粗懂草鬼术皮毛的仙娘。

其实草鬼术并非完全是杀人于无形的伎俩，真正的草鬼术，对于扶世救人大有奇效。

巫术最初之时其实能算是一道救人技，只是后来被人开拓为更为厉害的杀人术，它因救死扶伤而生，却因杀人无形而扬名。

落定在摩雷观、擅长扶乩请仙的陈礼，其一手草鬼术令袁半仙都是忌惮不已，由此可知，他是深研过此道的。

在南疆之地不好说，可若放在大勋版图之内，陈仙师陈礼能算是草鬼术一道的集大成者，同时他引以为傲的扶乩术亦是能算扶乩一脉的中兴手笔。

袁半仙生于帝都袁氏一族，但发轫之地却是扬州，这其中有诸多隐秘，迫使他不得不离开帝都皇城。

而陈礼，准确的说，只是落脚在摩雷观，他和摩雷观并无多少因缘纠葛。

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