第一百三十二章 冯道才是英雄（1 / 2）

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柴荣御驾亲征攻城略地，刘崇老当益壮负隅顽抗。俗话说杀人一千自损八百，依我看他们谁也不是英雄！若听冯道之言，怎么会死几万人呢？一将功成万骨枯！历史只关心成败，死多少人可以忽略不计。

中国有句古话叫“一朝天子一朝臣”，每位皇帝都有他所重用的一批班底。不要说两个不同的朝代，就是同一个朝代皇位更迭，也会造成大量的人员流动。可是在五代就有这么一位官场不倒翁，历经四个不同的朝代都做到了宰相之位。有人骂他是奸臣的代表，有人赞他一心为民。他到底是个什么样的人呢？

冯道出生在一个普通的耕读之家，虽自幼家贫，但他却能安贫乐道。因为他擅长写文章，所以在天佑年间被幽州节度使刘守光辟为掾属。冯道一腔热血，满脑子壮志，他是佩服天可汗李世民，所以非常想当魏征。乾化元年，刘守光决定攻打定州，问属下的意见。冯道劝他三思而后行，结果被刘守光下了大狱，刘守光兵败后，扬言几天之后就送冯道上路，让他到阴曹地府去侍候伟大的天可汗。

冯道沉默了，既然刘守光不是李世民，我也不可能做魏征了。让刘守光杀死或者从今往后言听计从就是忠臣吗？换个主子不行吗？惹不起我还躲不起吗？于是冯道逃到太原投奔了后唐庄宗李存勖。

同光元年，李存勖建立后唐，冯道被授为省郎，充任翰林学士，获赐紫衣。后唐灭后梁后，冯道又被提拔为中书舍人、户部侍郎。史称冯道“为人自刻苦为俭约”，他跟着后唐庄宗李存勖出征攻打后梁时，住在茅草房里，身为大臣连床和卧具都不用，就睡在稻草上。自己的俸禄可以和随从、仆人一起花，每天吃喝在一起，使用共同的餐具。将士们抢来了美女，照例先送给大臣们一些，冯道坚决不要，要是实在推辞不了，他就另找房子养起来，再为她们寻找家人，个个尽心。当他为父亲守孝回家时，农田***，颗粒无收，冯道倾其家财赈济乡民，并且亲自躬耕田野。当有人生病没办法种地时，他会在半夜里悄悄地替人种好。田主人登门致谢，他却认为不值一提。地方官因此给他送来“斗粟匹帛”，他也一概不收。当时契丹听说了冯道的事迹，甚至想把他掳到契丹做官。因为有边将守护，契丹才没有得逞。

冯道丧期满后，被朝廷拜为翰林学士，让他到洛阳赴任。恰逢此时，李嗣源被叛军拥立为帝。冯道不顾好友劝阻，毅然决然的前往洛阳。庄宗死后，李嗣源继位，即后唐明宗。明宗先是拜他为端明殿学士、兵部侍郎，次年又任命他为宰相，担任中书侍郎、同中书门下平章事。冯道在任期间，提拔天下寒士子弟，对于浮躁的世人一律弃用。

明宗年间，中原曾一度相对安定，粮食获得丰收。一次明宗问他：“天下虽熟（农业大丰收），百姓得济（渡过难关）否？”

冯道回答：“谷贵饿农，谷贱伤农，此常理也！”这个困扰中国几千年的“冯氏定律”，往往被历来的圣君贤相所忽视。

他曾向明宗引述聂夷中的诗：

“二月卖新丝，

五月粜秋谷，

医得眼前疮，

剜却心头肉，

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