第八章 民风浇薄、宵小横行（1 / 2）

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仅仅数日过去，叶好也逐渐适应此具年轻身体，对于身边情形也有了主动接受意愿。

此时他已打算尽快前往渡业山一行，那一地还是多亏了高景山早有知会，今晚上才能准确说出来。

便是未有之前借口出处，他同样对那处道家盛地怀有极大兴趣，渡业山深山老林越是神秘，对于他今后口实借用也越加方便。

毕竟他所拥有之物，绝大部分非此时世界存在，而且叶好同样急需寻找适于修炼环境，再有炼丹所需药材，仅是神农空间尚不足以全面供给。

另一个促使他尽快前往原因，则是因为程易真如今心理上极重压力。

程易真本就出生于农间，自己丈夫与女儿接连去世，按照农村迷信说法，其人生八字过硬，克夫克女乃是必然。

在叶好这位土地公前身来讲，天地因缘自有其仪轨，克夫克女不过就是十二因缘的延续。

无论道家还是佛教，看破了宇宙间所有的因缘，因果，继而脱离因果，因缘，才可窥得天机，天机可知而不可泄，因而并未有此类相旺相克之说。

天地因缘仪轨自然可以改变，但这所谓的改运、改命，就是硬生生的插进因果轮回，即便是天仙、菩萨也不会如此作为。

只因无论天仙、菩萨是要再次陷入轮回的，这种为你泄露天机的事情，少则减少寿命，再次轮回时候和你绞缠不断；重则立刻丧命，从此百世和你恩恩怨怨，悲欢离合，纠缠不休。

真正修行之人，不会将十二因缘的延续置于普天之下，那些相书上所为相旺相克卦象显现，仅是民间臆想罢了。

即使某些相术挂显有其深刻道理存在，也仅仅适用于有所深研之人，也只有此类人等方可辨识得清其中因由。

放平心态，不要受到这种思想左右，就不会起这种因果，心起念而随，因因而起果。

通俗来讲，他脚踝受伤的起因是什么呢？是你将他脚踝打伤的么？钱包丢了，是你偷的么？如果都不是的话，那么这个果怎么会落到你的身上呢？

这个因不是你所造成的，果是不会落到你的身上，这是不符合这个宇宙仪轨规则的。

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