第七章 五帝钱

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东夷人感到愤愤不平，许多部落陆续从大华夏集团中分裂出去，东夷与夏王朝又陷入无休止的拉锯战之中，哀鸿遍野，生灵涂炭。

再后来，益及其传人便在Q州的核心区域（现Q市）营建了一座固若金汤、气势恢宏的城池——“益都之城”，并很快发展成山东的政治、经济、文化中心和东夷各个氏族虔心朝拜的神圣殿堂。由此这座神秘的都城就顺理成章的担纲起东夷对抗夏王朝的大本营的重任……直至两千六百多年后的北齐文宣帝（高洋）时期，高齐皇帝为了纪念益，便以益的名字在东阳城（因位于南阳河（弥河支流，《水经注》载为“阳水”）以北，北阳河以东而得名）设立一个新县，即今Y县。

靖康之变时（1127年），金兵大举南下，将东阳城焚掠一空，州治县治移往南阳城（因位于南阳河以南而得名，站在县城周围的高山上俯瞰城池，其形如一头卧牛，故又名卧牛城），并先后置于金、元的统治之下，期间屡遭战火荼毒，依然屹立不倒，顽强地生存了下来。明洪武初年，省会正式由Y县迁至济南，此后历经明、清、民国，一直到建国以后的1986年撤县设市，南阳古城作为县治首选的地位从未被撼动。

话休絮繁，东夷部落继益之后又一位大英雄横空出世，他就是有穷氏首领后羿（此君与神话传说中射下九个太阳的大羿并非同一个人）。有穷国的士兵个个箭术一流，勇猛善战，国君后羿更是一名神箭手，勇冠三军。而此时正值夏后启的儿子姒太康在位，他沉湎酒色，荒废政事，生活极度腐化奢靡，闹得民怨沸腾，国家到了岌岌可危的境地。后羿趁着太康外出打猎数月不归的机会，率领东夷雄师一举攻破了夏都斟鄩（在今河南偃师二里头村），太康被迫流亡到阳夏（在今河南太康县），不久便郁郁而终，史称“太康失国”。

太康卒后，其弟仲康继位，但他只是一个傀儡，大权都掌握在后羿手里。后羿总揽朝政，独断专行，飞扬跋扈，压得仲康喘不过气来，没过几年仲康也抑郁而亡。仲康一死，其子姒相继承傀儡君位，后羿自忖经过几年的经营，他已在华夏集团中站稳脚跟，又觉得夏后相这厮碍事，干脆把他赶出了国都，自己登极为王，史称“后羿代夏”。

夏后相先是投奔斟灌氏（姒姓，宗室，夏王朝的一个方国，在今山东寿光境内）和斟寻氏（姒姓，宗室，夏王朝的一个方国，在今山东潍坊境内）暂时找个栖身之所，然后准备借助同姓方国的力量，重整旗鼓，杀回旧都，光复河山。可惜此时英明神武的后羿却被胜利冲昏了头脑，开始贪图享乐，笙歌燕舞，腐化堕落，就被他宠爱的奸相，同时也是他的义子寒浞（东夷寒国人，妘姓寒氏，出自火神祝融苗裔伯明氏，方国在今山东潍坊境内）给谋害了。

寒浞篡位后，当即下令将后羿的尸体剁成肉泥，掺入毒药做成肉饼分给有穷氏族人享用，吃了肉饼的都中毒而亡，不愿吃的也惨遭杀戮，有穷国的子民几乎被屠灭殆尽。后羿曾亲自为寒浞赐婚，寒浞娶了九黎蚩尤氏的后代姜蠡为妻，她身强体壮，武艺超群，也给丈夫生了两个神勇无敌的儿子，长子名浇，次子名戏。但寒浞是个大色鬼，他不仅弑主自立，还霸占了主人的宠妃纯狐（一说是纯狐与寒浞勾搭成奸，东窗事发，两人共同设计除掉了后羿。纯狐出身于东夷一个盛产美女，且以九尾狐为图腾的部落，这个部落有一个氏族叫涂山氏，涂山氏出了一位女汉子叫女娇，女娇便是人王大禹的妻子），不过寒浞本人并非如圣贤书上讲的那样残暴不仁，昏庸无道，相反他还算是一位比较有作为的君主。寒国在他的治理下开疆拓土，逐渐变得强盛起来，夏后相见一时复国无望，只好暂且迁都于帝丘（在今河南濮阳西南），养精蓄锐，以图他日能东山再起……

寒浞当然不能给姒相任何可以苟延残喘的机会，扫荡夏王室残渣余孽的号角已经吹响……寒国兵分三路出击，左军由寒浇统领攻打斟灌氏，尽管斟灌氏首领姒开甲率领军民拼死抵抗，但终因寡不敌众，国破身死，斟灌氏的疆土成了寒浇的封邑。右军由寒戏统领攻打斟寻氏，斟寻氏首领姒木丁也积极整军备战，双方在潍水（今潍河，山东省最长、流域面积最广的一条河流）展开激战，斟寻国的舰船被寒戏派出的“水鬼部队”凿沉，最后全军覆没，姒木丁壮烈殉国，斟寻氏的领地成了寒戏的封邑。自此寒国大军已成功剪除了夏王朝残存政权的左膀右臂，寒浞亲帅中军直捣帝丘，以秋风扫落叶之势攻破了夏王朝的陪都，擒杀姒相，大肆屠城，焚毁宗庙。夏王朝上至王公贵胄，下至草民黎庶不是被杀，就是被掳去做了奴隶，夏王朝国祚中断，暂时宣告灭亡。

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