卷一 方圆 第八章 宝钱（1 / 3）

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晚舟城罗兰楼悬挂七星天灯，绝对是震撼天下的大事。

意味着世间最大规模的拍卖行会，将在七日后的晚舟城盛大举行。

太平书院第一时间，将消息传遍整座天下。

......

而这些时日，凉之大公子每天只做一件事。

转街。

带着小郡主、王府三公子周胖子，还有美丽动人知书达理的侍女绿芽，每日从清晨逛到傍晚。

晚舟城，千年前的名字叫做“间渝”，是旧王朝的一个村落，因东西两边各有一大一小两座湖泊，通过一条穿村而过小河相连而得名。两座湖被人称为大渝小渝，以“鱼”作谐音。太宗圣皇统一中原后，定国号为山海，划三十二州之地，选址各州首府。由于一些特殊原因，将苏州首府选在间渝村。村落原本地处江南，战乱极少，再加上大小渝湖之中，有两条结为道侣的青蛇，修炼数百年从未积恶，受天道认可，封正为两湖水祠正神，对村中渔民百姓庇护良多，所以间渝村可以称得上是一片祥乐安宁的世外桃源。山海圣朝第一任苏州州牧，出身太平书院的君子李幽，傍晚巡查大渝湖边，观老者垂钓、青者网鱼、少者嬉戏的景象，发出了“晚风湖带月，舟潜渔米声”的感叹，以此向圣皇谏言，定苏州首府之名为“晚舟”。

如今的晚舟城，东西、南北相距八十里，在三十二州首府之中，如此规模的巨大城池，足以名列前茅，所以江南四州之地中，晚舟被称为江南首城，名副其实。

晚舟城分为九个区域——正西为永安王府与府中客卿居住的“石门小居”，小居名字虽然不大，但占地甚至超过王府。石门小居内阵法密布，任你是十二卷大修士也无法随意闯入，更没有人知道内部客卿修士的真实数量。

城西南为苏州各大府衙、苏州牧府与各级官员邸宅。苏州州牧杜思云，为人刚正不阿，年少时求学于圣朝四大书院之一的江南浩渺书院，主修儒法两道。后入朝为官，在工部任职数十载，成绩斐然，年仅四十便被提拔为一州州牧，是实实在在的正三品大吏。山海圣朝，三十二州州牧与十六位神王是完全互不干扰的关系。州牧负责管辖与治理一州疆域百姓，而神王府，则负责监察与镇压山上山下宗门与门派。更确切的说，是代圣巡查天下十卷之上大修士。

山海圣朝立国之初，便与历朝历代不同，圣朝给予修士宗门最大的自由。太宗曾有云：“王朝气运，尽归天下”，王朝不会限制正常的宗门争斗与发展。但为了王朝稳固百姓安乐，设立神王府，监察天下修士，尤其是大修士，以防邪魔外道为祸人间。十六位神王，每人掌管两州之地的修行门派与山祠水祠封正。门派每年向神王府上交一定量的供奉，王府自留一部分以养客卿，余下再上交圣朝。如同百姓征税一般，朝廷通过对各地上缴修行资源的合理分配与应用，维持天下修炼气运与资源平衡，相当于“代天运道”。

修士与百姓本质上并没有什么区别，百姓种五谷食杂粮，修士吸纳天地精华为己用，天地之物养天地众生，因果循环得以生生不息，便是大道。

王府以北，也就是晚舟西北处，是各大家族与城中富人居住之地。山海圣朝立朝千年，大小家族数不胜数，有如项家这般传承数千年至今血脉将要断绝的古族，也有如同晚舟城内，随圣朝建立而兴盛数百年的新贵。这些家族相互之间、与王朝之间利益错综复杂，许多大家族之人历代为官，与各大门派、宗门一样，是组成王朝的一部分。例如礼部侍郎赵励的家族赵家，便是晚舟城首屈一指的名门望族。

而城中东、南、北、东南、东北五处区域，皆为百姓生活区域。晚舟城民众数百万，大多安乐富足，衣食无忧。

凉之四人，今日所逛之处，是晚舟城中城区，也是九大区域中唯一有名字的一个区域。

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