第七章 帝王之仁（1 / 2）

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靖帝摁下殿中骚动，翩翩风度依旧不失，含笑道：“刁爱卿尽管直言。”

大靖虽偏居一隅，但奉行以国养士，有‘刑不上大夫’之潜规。即便在先帝太宗时期，文臣犯错也不过贬官摘帽，故而直谏之风兴盛。

而这位反对之人名唤刁玮，本为前燕降臣，官居侍御史；其人尊孟圣人为本派儒家老祖，奉行‘民为贵，君为轻，社稷次之’的思想。

自言前燕贱民贵君、崇奢尚侈，朝野贪腐渎职严重，百姓深陷水火，方有灭国之祸。

靖国既承其祚，自有天命，且善待士族、以民为天，历代君主更是深信‘民水君舟，水能载舟，亦能覆舟’之理，故而值得他刁某人效忠。

此言令时任靖帝太宗大悦，拜为谏匦院赤匦令，亦称招谏令，专司百姓平民向谏匦院时政得失投掷的论疏与民奏。

夏侯淳心中一动，此人履历如流水般划过脑海，传闻这家伙看似忠君爱民，实则道貌岸然。

其人自太宗驾崩后便失去倚仗，遂投入萧相麾下，甘当爪牙；近年来胡乱撕咬靖国党，皆是以‘民贵君轻’‘百姓利益至高无上’等言论攻讦政敌。

不过谣言不足信，唯有亲眼所见方可一辨真假。

只闻刁玮正冠理袍后，朝着靖帝俯身一拜，起身后沉声道：“臣玮奏请陛下治麒麟阁大学士张延寿、礼部尚书陈功三大罪！’

“一则，擅权侍主，以媚邀宠，乱我靖国法纪之罪。昨日臣闻，麒麟阁大学士张延寿私奉东宫旨意，窃为国史馆起居舍人关九思谋取察院御史之职，并于中书伪补调令，以混淆诸位阁老宰相实现，只为蒙混过关，达其所愿。”

“二则，窃国柄为己用，曲承上意之罪。原麒麟阁大学士、现礼部尚书陈功擅离中书，以相职换主命，视国家法度于无物，置法司刑狱于虚设。

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