第617章 无上天尊，十转金丹（1 / 5）

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摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。

明悟了剑仙之道，一剑斩杀鼍洁之后，吕洞宾回到终南山，参悟属于自己的道果。

如果只把吕洞宾当做“八仙”之一，那实在是太小看吕洞宾了。

在道教中，吕洞宾是举足轻重的祖师级大人物。

道教分支极多，重要的分支有两支，即：正一道、全真道。

正一道尊奉太上老君，全真道则是以吕洞宾为祖。

全真道北派（王重阳）、南派（张紫阳）、东派（陆潜虚）、西派（李涵虚），还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。

除此之外，道门还有上清派、灵宝派、符箓派、丹鼎派之说。

吕洞宾是丹鼎派祖师之一，内外丹术集大成者。

狄光磊昔年修行《嫁衣神功》和《黄天大法》的时候，还参考过吕洞宾传下的“性命交修”之法，即：

只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。

达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权握家财无主柄。

吕洞宾目前参悟的，便是内外丹术和全真道。

内外丹术已经有了相对完整的修行体系，吕洞宾要做的是完善，而不是开创，难度并不算高。

全真道讲求“儒、释、道三教合一”，以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，即“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。

全真道的道士，既要读《道德经》、《清静经》之类的道家经典，还要读《孝经》、《心经》之类的儒释两家经典。

想要参悟出全真道，只在山中修道是不行的。

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